「男は浮気をしない生き物！？」メンズコスメのブランドマネージャーの話から、安定期の男女関係を考察してみる。
「男は女よりも浮気をしないんだよ。」
普段我々は、「男は浮気をする生き物」だと聞く。引っかかったのは
だからだろうか。
こう言ったのは、あるボディケア商品でメンズラインのブランドマネージャー
であるY（33・男）。
約10名いるマーケティングチームで唯一の男だ。
Yはこう語る。
—————
Y「いま僕は、メンズラインのマーケティング全般を取り扱っている
のだけれど、男と女の行動がぜんぜん違う。
男のマーケティングは難しいなと感じているよ。
例えば、競合商品を使っているユーザー向けに無料サンプルを
配るとするでしょ？
女性は、そのページに来るとほぼ100%ぐらいでサンプルを申し込むの。
だけど、男の場合はページに来ても申し込んで来るのは30人に一人ぐらい。」
私「無料なのに申し込まないの？」
Y「うん、面倒臭いんだよ。
例えばその無料サンプルを申込むために、住所とかメールアドレス
とかを登録しなくちゃいけないでしょ？まずこれが面倒。
もっと言うなら、そのサンプルを受け取るのも面倒。」
私「それすら面倒だと、サンプルも渡し様がないよね。」
Y「そう。だから男には『強制的に渡す』やり方を使うんだよ。
例えば、街中でサンプル配るとか。
そうやって無理やり渡すのが効果的なんだよね。」
私「それは、例えば使ってもらってちゃんとスイッチしてもらえるの？」
Y「実はそれが難しい。男って基本的に、一度使ったものはなかなか
変えないんだよね。
それを変えるのが面倒くさいから、新しい商品の情報も仕入れようと
思わないんだ。
例えば、ドラッグストアに行くとするでしょ？
僕もそうだけど、店に入る前から買うものを決めてる。
だから、その商品がおいてある場所にしか行かない。
浮気しないんだよ。男は。
女の子は、新しい商品に敏感だから、結構すぐに商品を変えるでしょ？」
私「確かに」
Y「この業界の男へのマーケティングは、『一番最初に入り込んだ者が勝ち』
みたいなところがある。
だからね、ギャツビーってすごいと思うんだよ。
男って大体中高生ぐらいでギャツビーに手を出して、そこからスイッチ
しない人って結構多い」
私「だからギャツビーは若い男の子が好きそうなプロモーションをするんだね。
そういえば、アラフォーの男友達も前に『ワックスはずっとギャツビー使ってる』
って言ってたな。」
—————
この話は、どうも男女関係においても当てはまる気がしてならない。
男の基本スタンスが「面倒くさい」ならば、恋愛においても「面倒くさい」
は発動するのではないか。恋愛において行動を起こすのは、
「面倒くさい」を負っても手に入れたい「何か」がある場合だろう。
例えばそれはセックスだったり、その女を彼女にしたいと言う思いだろう。
付き合ってからも、「この女とセックスしたい」「離したくない」と言う
思いが強ければ、面倒くささを越えてアクションをする。
いい女と付き合ったりセックスをすることを目的に、せっせとメッセージを送り、
良いお店を探し、エスコートをする。
ただし、これは基底状態ではない。面倒くさがりな男がアクションを起こすのは、
ある意味「非常」事態だ。
交際後の安定期において、「彼が前ほどマメじゃなくなった」とか
「愛情表現が減った」とかなるのは、
セックスができるかどうかわからない状況や、付き合えるかどうかわからない
状況から脱したから、「いつもの面倒臭い状態」に戻っただけなのだ。
ここで女がギャーギャー言っても、それを負ってまで達成したい
「何か」がなければ、「面倒くさい」で終わってしまうのである。
最悪の場合、「この女は付き合っていると面倒臭いから別れてしまおう」となる。
そうなると、今となりにいるその男と長く関係を構築したいと思ったら、
男の「面倒くさい」スタンスを受け止めておく必要がありそうだ。
「面倒くさい」がベースだと言うことがわかっていれば、
何かをしてくれないとか、思うように動いてくれないとか、
そう言うことでやきもきせずに済む。
また、面倒くさくないように「お膳立て」をすることを覚えれば、
期待するアクションを起こしてくれるようになるかもしれない。
一方で、一度関係が安定し「面倒くさい」フェーズに入ると、
男は他の女には簡単にはスイッチしないだろう。
既婚者や長く付き合っている彼女がいる男たちが言うには、
「今さら別の相手を探すのは面倒くさい」
のだそうだ。
一度その座に落ち着けば、安泰なのだ。
「面倒くさい」を越えるよほどいい女が現れたり、一緒にいること自体が
「面倒くさい」女になるなど、非常事態にならなければ。
浮気すら面倒くさいと言う男もいる。
『セックス』や『恋愛ごっこ』が「面倒くさい」を越える場合もあるとは思うが。
そう考えると、男の「面倒くさい」スタンスは意外と悪いことでは
ないんではないか、と思った。
ちなみに、Yにはこんな質問をしてみた。
私「AXEみたいな、性的欲求に訴求したCMとかだと男って
スイッチするのかな？」
「そう思うよ。僕もそれは社内で提案したけど、他のチームメンバー
（全員女性）から『うちのブランドに合わない』と猛反対を受けたよ笑」
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その男を〇〇〇〇と思うようになったら、女その男から離れられなくなってしまう。昭和の猟奇殺人「阿部定事件」から見る男女関係の本質とは？
阿部定は、当時31歳。
不倫相手の石田吉蔵（42歳）をラブホテルで殺害し、
そのペニスと睾丸を切り取って逃走。
捕まったときには、吉蔵の下着を身につけ、
彼から切り取ったペニスと睾丸を大事に持っていた。
昭和11年に起こった猟奇殺人事件で、当時は魔性の女と大騒ぎになったらしい。
この事件は、阿部定の嫉妬により起こったものだった。
世間では魔性の女などと騒がれていた阿部定だが、
『阿部定<事件調書全文>』（1997年、コスミックインターナショナル）
によると、彼女は決して魔性の女でも、ただのセックス好きの
女でもないことがわかる。
彼女は、吉蔵のペニス（=吉蔵の全て）を自分のものにしたかった
という一途な思いから、この事件を引き起こした。
しかも、二人はセックスの相手も「稀に見る好相性」だったらしく、
そのことは本事件の裁判官も指摘している。
最高の相性のこの男のペニスを、たとえ妻であろうと他の女に渡したくない。
彼のペニスは「私だけのもの」のはずなのに。
吉蔵のことが本当に好きだったからこそ、本妻への嫉妬や、
会えなくなるかもしれないという焦燥感で気が狂いそうになると、
彼女は事件調書で述べる。
二人はほとんど入浴もせず、何かに取り憑かれたように待合
（当時のラブホテル）で、セックスばかりして過ごした。
ある日、お金が底をつき、吉蔵は「一旦家に戻る」と言い出す。
「家に帰したら吉蔵は戻ってこないかもしれない」
このような焦燥感を抱いた定は、
「この男を永遠に自分のものにするには殺すしかない」と思い詰めるのだ。
吉蔵を殺せば、自分自身も快感を得られなくなるが、
それと引き換えに彼は永遠に自分のものになる。
「惚れた気持ちとセックス」を失ってまで彼を永遠に
自分のものだけにしたかったのだろう。
定は、決して恋を知らないウブな女ではなかった。
10代から男を知り、経験は豊富。名古屋では娼妓の経験もある。
ウブな女が初めての男に惚れ込んだのとは違う。
ここまで経験が豊富な女が、なぜこんなに吉蔵に惚れ込んだのか。
事件調書には、このように書いてある。
—————————
問 被告は何故石田をこの様にまで恋慕愛着したか。
答 石田のどこがよかったかと云われても、ここと云って
答えることは出来ませんが、石田は様子と云い態度と云い、
心持でけなすところ一つもなく、あれほどの色男に会った
事はありません。
42とはとても思えず、精々27～28に見え、皮膚の色は20台の
男の様でありました。
気持ちは極（ご）く単純で、一寸した事でもとても嬉しがり、
感情家ですぐ態度に表わし、赤ん坊の様に無邪気で、私が何を
しても喜んでおり、甘えておりました。
(中略)
私が余り可愛くて気が詰まるほど石田をギュッと抱きながら、
「誰ともよい事をしない様に殺しちまうかしら」と石田に云うと、
石田は「お前のためなら死んでやるよ」と云ったり、
5月4～5日頃、「満左喜」にいた当時、「金が続かないから
家に帰らなければならない」と云うので、
私が石田のものを取ってしまうと云うと、石田は「家へ帰ったって
しやしないよ、お前だけだよ」と云ったり、冗談にせよ、
石田は恋の技巧がとても上手でした。
その他、石田が私に親切であったことは。今まで述べた通りでしたから、石田と初めて関係してから、段々石田に心を惹かれ、
4月23日から5月7日まで2週間も待合を泊り歩いたのですから、
普通なら飽きが来る筈ですが、どうしても石田と一緒にいると
益々よくなるばかりで、一旦別れて8日から10日まで1人でいた時
の嫉妬と焦燥の気持ちは今考えてもあれほど辛かった事はありません。
—————————
気持ちが素直で、感情表現が豊か。赤ん坊のように無邪気で、かわいい吉蔵。
セックスの相性が良いだけではなく、定は彼が「余り可愛」く、心を惹かれ
ていったのであろう。
また、この事件に対する定の初期の気持ちとしては、
—————————
警視庁にいる頃はまだ安心して嬉しい様な気持ちであり、
石田の事を喋ることは嬉しかったし、夜になると石田の夢を
見たいと思い、刑務所へ来た当座も、まだ石田の夢を見ると
可愛い様な嬉しい様な気持ちがしておりました…（後略）
—————————
このように吉蔵のことを「可愛くて可愛くて仕方がない」といったような
表現が、調書の中にはなんども出てくる。
男を可愛いと思う気持ちが、愛しいとか、そういう気持ちになるのではないか。
亀山早苗も、『男と女…セックスをめぐる5つの心理』（2011年、中央公論新社）
の中で、阿部定が吉蔵に対して抱いている気持ちについて、このように述べている。
—————————
年齢は定のほうが一回り近く下だが、年齢に関係なく、
男を「かわいい」と思った瞬間、女はその男から離れられなくなる。
ここに、「男女の関係の本質」があるような気がしてならない。
現代は情報過多となり、男女の関係においても、どこか知性や
理性で処理していこうとする傾向が強い。
よく聞くのが、理想の恋愛を問われて、
「一緒に向上していきたい」という言葉だ。
そして、理想の相手に関しては「尊敬できる人」という。
もちろんその気持ちもわかるのだが、そういう理性での表現ではなく、
感情的に、「何があっても、とことん可愛いと思える人」と一緒に
入られたら、それは至福ではないだろうか。
ペニスをむき出しにして裸で寝ている男を、
女が「とことんかわいい」と思ったら、惚れ込んでいるといえる
のではないか。
そこには、尊敬だの工場だのというめんどうなことは存在しない。
ただただ、かわいいのだ、手放したくないのだ。
—————————
亀山の指摘には共感を覚えずには居られない。
カッコいい男や、仕事のできる男、尊敬できる男。そういう男は魅力的だ。
しかし、「かわいい男」は憧れだとか尊敬だとかではなく、
ただ、一緒に居たいのだ。
知人のI(28・女)は、今付き合っている彼氏についてこう話す。
「身体の相性はすごくいいと思いますよ。
でも、最初にHした時は気づかなかったんですけど、彼、包茎だったんですね。
今まで包茎の人って会ったことがなかったから、気づいた時には
びっくりしちゃって。え、いるんだ、本当に…みたいな笑
フェラをしている時に、なんかいつものと違うなーって。
で、行為が終わった時にふと見たら、『あれ？皮被ってる』ってなったんですよ。
身体は大きいのに、意外と思ったら、何だか可愛くなっちゃって笑
なんか、そうすると彼のちょっとした言動がすごく可愛く見えて
きちゃうんですよね。」
男にとってはコンプレックスにもなりうることですら、
「かわいい」「愛おしい」の対象になるのである。
これらの話を振り返ると、女が男に惚れ込む要件は以下の２つなのではないか。
①セックスの相性が良い
②その男のことを「かわいい」と思う
個人的にも、新しい発見だ。
ちなみに、定をモデルにした映画や作品は結構ある。
大島渚監督の「愛のコリーダ」や黒木瞳が定を演じる「SADA」など。
GWの暇つぶしに、観賞してみるのも良いかもしれない。
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「モテる」ために必要なたったひとつの原理と、効果的なモテ設計。
先日、恋愛市場におけるモテの効用に関する記事を書いた。
これによると、モテの効用は「意中の相手または交際中の相手との恋愛を
進めやすくする」こと。
この効用を活かし、恋愛を有利に進めるための土台（環境）を作ることが、
モテることのメリットであると述べた。
では、「モテる」ためにはどうすれば良いのか？
これについては、雑誌の特集やウェブの記事などと、様々なところに
情報が転がっている。
ファッション、ヘアスタイル、メイク、ダイエットなどの外見から、
コミュニケーション術、付き合うにあたっての心構えなど、枚挙にいとまがない。
今回この記事では、モテるための具体的なテクニックについては述べない。
先に述べたように、どう恋愛を進めたいかによって、「どうモテたいか」
も変わってくるからだ。
また、『脱・恋愛論』（2011,平凡社新書）の著者である草柳千早は、
その著書の中で
「モテるための要件は、ファッションと同じく、その時々の流行、時代の
趨勢によって、変化していくものである。
男性でいえば、石田純一のような男が持てた時代もあれば、石原裕次郎
（石原慎太郎の弟）がモテた時代もある。
そんな時代から見れば、お笑い芸人がモテるなど想像もできなかったあろう。
どういうタイプがモテるかは変転する。だが、表層面での変化の底には、
モテることとモテないことを決定的に分かつ、時代を超えた原理が
あるのではないか。」
草柳も指摘する、「モテの原理」とは何か？
この問いに対して、彼女は姫野カオルコの『整形美人』（1999年、新潮文庫）
を題材にして考察している。
『整形美人』は、モテるために全身整形をした二人の女の行く末を描いた
作品である。
「絶世の美女」だった甲斐子は、モテるために「瞼の腫れぼったい豆粒の
ような目、低い鼻、ぷっくりした頰、脂肪吸引によって小さくした胸
、それによってくびれが少なくなったウェスト、くすんだ肌、手術跡を
隠すためにファンデーションを厚塗りして厚ぼったい感じの皮膚」を手にいれる。
阿倍子は、甲斐子とは逆に整形をする。「一重の小さな目を二重のぱっちり
した目に、鼻は高く、バストは大きく」した。
偶然出会った二人は、互いに以前の相手に似ている。そして、互いに
「あなたのような美人がなぜ整形したのか。訳がわからない」という。
物語では、結果としては甲斐子が圧倒的にモテるようになり、阿倍子は
逆の道を辿る。
計算高い甲斐子は、外見だけではなく、中身までも「どうすれば男にモテるか」
を第一に考え、改造したのだ。
例えば、「どんな男が好みか」という問いに対して
、「曖昧な答えで曖昧に笑う」。
（草柳氏は、「これによって確実なことがひとつある。甲斐子は
門戸開放していると男たちが思う」と指摘している。）
このように、どんな時も曖昧な言葉で受け答え、
「確実にポイントを増やしていく」ことができたのだという。
そういえば、峰なゆかの『アラサーちゃん』（2011年、扶桑社）
の登場人物「ゆるふわちゃん」も、同じ質問に曖昧に回答している。
ここでは、草柳氏は「甲斐子がモテるようになった理由、それは、
彼女が自分の価値基準ではなく、世間一般では何が好ましいとされている
かという基準に合わせて自らを徹底的に改造したことである」と言っている。
自分の好みは関係なく、世間が求める女の像に、徹底的に合わせたのだ。
そこでは、自分は「殺す」のだ。
甲斐子は、事前の計画によって外見と中身を徹底して改造した訳だが、
世間の一般論に惑わされることなく、「世間の男たちが何を好ましく思うのか」
を鋭く観察して見抜いていた。
例えば目。一般的には大きい二重が好まれるとされるが、実は違う。
「豆つぶのように小さく腫れぼったいのが男性には好まれる。
だがそのことは男性たち自身にもはっきり自覚されていない。
『豆つぶのような小さな目にたっぷりとマスカラを塗り、
それをぱたぱたっ、ぱたぱたっと動かすような目こそ男心を魅了してやまない目』
なのだが、甲斐子の鋭い観察によれば、
『そういう目を、男性は小さいと思わないのよ。そういう目を、
ぱっちりした目だって思うの』である。
胸についても然り。「あらゆる男が好むのは乳房を感じさせる女」
であって、実際の大きさは関係がない。『男が『セクシーだ』『色っぽい』
と言う女はかならず胸ぐりのあいた服、あるいは胸もとを何らかの意匠で
強調した服をきている。乳房の実寸ではない』」
甲斐子は、世間の男たちの好みや価値基準を、「彼ら自身でさえ意識
できていないレベルまでしっかり掴み、それに外見のみならず内面まで
合わせていくことで、男が気を惹かれる、モテる女になったのである。」
そこに、甲斐子自身はない。
一方で、自分の考えや価値観を追求すると、「モテなく」なる。
能町みね子の『くすぶれ！モテない系』（2007年、ブックマン社）では、
モテない側に焦点を当ててモテに対して考察している。
この作品は、作者が「モテない系女子」と命名する20代～30代の女たちに
焦点を当てている。
彼女たちは見た目が悪いわけではないし、彼氏や旦那がいないこともないが、
「モテないオーラ」を一身にまとっている。
その特徴たるや、「自分の基準を大切にしている」こと。
好み、趣味、価値観、判断基準…これら全てを生活の基本に据えている。
その結果、能町の言う「モテないオーラ」が出てしまう。
（大抵文系の趣味を持っていて、その趣味や好みがディープ）
能町によれば、彼女たちは、「モテの敷居が高い」。
モテ系の女たちは、どんな男に好かれても「モテ」にカウントできるが、
「モテない系女子」は違う。自分の好きなタイプ以外から好かれた場合に、
「モテている」と思わず、かえって迷惑だと感じる。
そして、好きなタイプの範囲がディープなゆえに狭い。
モテない系女子の言う「普通の人が良い」は、彼女たちの基準をクリア
してきた選りすぐりの男。彼女たちのディープな好みは「世間一般」
ではないが、先ほどの甲斐子とは逆のケースであろう。
『整形美人』の阿倍子も、自分の価値基準を大事にし、世の中が何を
求めているのかを見なかった。この点、阿倍子も「モテない系女子」
のカテゴリに入るのだろう。（しかも、趣味が手芸）
以上を見てみるとと、モテる原理は、
自分の考えや価値を捨てて、世間が良いと思うものに合わせて振舞うこと
なのである。
モテは手段であり、自身の恋愛のゴールに則したモテ方でなければいけない。
「自分がどのようにモテれば、望む恋愛ができるようになるのか」を
考えていく必要がある。
誰にモテたいか、モテてどうなりたいかを明確にすると、価値基準を
合わせる対象が明確になる。
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「いま、なぜモテたいのか。」恋愛市場におけるモテの効用とは。
恋愛ノウハウ系の記事や書籍を見ていると、
「意中の相手を落とすためにはどうすれば良いのか」
「異性にモテるためにはどうすれば良いか」
「ヤるためにはどうすれば良いのか」
というようなテーマのものをよく目にする。
これらの記事を見ると「モテること」と「恋愛をすること」は
同義のように扱われているが、筆者はこれに違和感を感じる。
そもそも、「モテ」とは、「恋愛」とは、何なのか？
「モテる」「モテない」というのは、一体どういうことなのか。
また、恋愛とはどのような関連性があるのか。
まずは、「恋愛」について見てみたい。
広辞苑を引いて見ると、恋愛とはこのように書いてある。
恋愛：
男女が互いに相手をこい慕うこと。また、その感情。こい。
と、非常にシンプル。ここで気になるのは、
「男女が」「互いに」というキーワードだ。
広辞苑第七版によると、恋愛は
①異性間ではできない。
②両思いでないといけない。（片思い不可）
ということのようだ。
ちなみに、日本国語大辞典でも恋愛を調べると、もう少しゆるい。
恋愛：
特定の異性に特別の感情を感じて恋い慕うこと。また、その状態。こい。愛恋。
こちらは片思いでも良さそうだが、「片思い」と「両思い」を分けて
考えたいので、今回は広辞苑の解釈から見ていきたい。
なお、ここでは同性愛については議論の外に置いておく。
では、片思いは？こちらも広辞苑より、その意味を探ってみる。
片思い
一方からだけ思い慕うこと。片恋。
恋
①一緒に生活できない人や亡くなった人に強くひかれて、切なく思うこと。
また、そのこころ。（特に男女間の）思慕の情。恋慕。恋愛。
②植物や土地などに寄せる思慕の情。
どうやら、片思いは「恋愛」よりも「恋」に近いらしい。
両思いなら恋愛、片思いなら恋、といったところか。
好きな人が欲しい→恋したい
彼氏・彼女が欲しい→恋愛したい
となるのだろう。
一方、「モテる」について調べて見ると、
持てる
もてはやされる。ちやほやされる。人気がある。
モテるは、「もてはやされる」の略なのだろうか。
もてはやす
さかんにほめそやす。引きたててほめる。
男女間のモテというのは、異性としての魅力をその対象となる相手から
褒められ、認められるということになるのだろう。
ちなみに、社会学や心理学の世界では、モテとはこのように定義されている。
「モテるとは『恋愛対象とする性別の人から、性的ニュアンスを
持って優遇されること。もてはやされること』という程度の意味と
考えることが妥当」
『モテの構造-若者は何をモテないと見ているのか』(鈴木由香里、2008年, 平凡社新書）
「モテとは、関係性（特に異性との）において優位に立つこと」
『モテたい理由ー男の受難・女の業』（赤坂真理、2007年, 講談社現代新書）
昨今の恋愛ノウハウ系コラムや書籍のテーマは、
- 異性に性愛の対象として認められることをテーマとしたもの（モテ）
- 特定の相手に対するアプローチや、特定の相手を作ることをテーマとしたもの（片思い・恋）
- すでにカップルになっている二人を対象としたもの（恋愛）
と分けられそうだ。
1と2,3で大きく違うことがある。1は、相手が主体の状態であることに対し、
2.3は、自分自身が主体だ。
自分の恋愛のフェーズが「好きな人が欲しい」「意中の相手と付き合いたい」
というものであれば、「モテ」る状態は、好きな人ができた後にスムースに
カップルになるのに有効だし、すでに意中の相手がいるときの武器としても使える。
また、カップルですでに恋愛中の場合は、二人の関係性によって「モテる」
ことは薬にもなるし、相手の不安や不信を煽る毒にもなる。
何より、「モテる」ことは恋愛対象としての自分を認められることになるので、
自己の承認欲求を満たし、自信に繋がる。
このように考えた場合、「モテる」の位置付けは、恋や恋愛をうまく進める
上での土台（＝環境）となるのではないか。
「モテたい」が、何かしらの手段や土台だとすれば、その対象は何なのかを
考える必要がある。
自分に自信を持ちたい？
ちやほやされていい気分に浸りたい？
好きな人に意識してもらいたい？
自分を振った相手を見返したい？
今の恋人にジェラシーや優越感を感じさせたい？
その目的によって、モテたい方向性も変わってくるのではないか。
「いま、なぜモテたいのか」を考えると、自分が求めているものが見えてくる
かもしれない。
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「純愛」は成り立つのか？セカチューで、もしアキが死なずに生き残っていたら？
2001年に純愛ブームを牽引した「世界の中心で愛を叫ぶ」。
今日は、サクとアキのことを少し思い出してみようと思う。
「純愛」というと、どんなイメージを抱くだろうか？なんとなく、
世の中では「良いコト」だったり「理想の恋愛」だと価値づけられている。
純愛とは、一体何なんだろう？
関連語句を広辞苑で調べてみると、以下のような言葉に当たる。
【純愛】純粋な愛。ひたすら（一途）な愛情。
【純粋】 ①混じり気のないこと。異質なものをそれ自身に含まないこと。
②もっぱら（一途）なこと
③邪念・私欲がなく清らかなこと。
純愛とは、相手に対して一途であり、混じり気のない清らかな愛、
といったところだろうか。
しかし、純愛は本当に美しい、素晴らしいものなのだろうか？
以下のように述べる。
「まじりけのないものは、たしかに清らかで美しく価値があるような
気がするものだ。…（中略）。
だが、人間関係に純粋はありうるのだろうか。普通に考えれば、
私たちが日常実際に営ん営る人間関係は、別に純粋さがどうこうという
ようなものではない。だからこそ、純粋な関係、純愛は、
美しい憧れの対象として描かれ、感動を呼ぶのだろうか。」
感動を呼ぶ純愛物語は、古今東西を問わず、次の2つに分類されて
いるように思う。
１つ目は、セカチューや恋空など、恋人のうちのどちらかが死ぬパターン
（若い女が病死というパターンが多い）
2つ目は、君の名は。やラプンツェルなどの、めでたしめでたしパターン
前者は、作中の当事者の死により、無理やり恋が終わってしまう。
後者は全てを丸く収めて、ハッピーエンドで終わらせる。
この２つの共通項は、それ以上の物語の発展（変化）がないことである。
話が少し変わるが、近代ドイツの哲学者・社会学者であった
ゲオルク・ジンメルは、その著書「社会学」（1994,白水社）の中で、
恋愛関係を続けるには、秘密=「相手の知らない自分」を持ち続けることが
大事だというようなことを言っている。
人は未知のものに気を惹かれ、すでに知ってしまったものには慣れて、
もっと言えば飽きてしまい、もはや魅力を感じない、
という訳である。（草柳）
しかし、ジンメルによると、妙な演出をしなくても、次の条件をクリア
できる人は、どんなにたくさん会っても、自分のことを知られても、
相手を知っても、恋愛を長続きさせることができるそうだ。
けっして完全には与えることのできない人間のみが、恐れることなく
完全に与えることができる。
これはつまり、「変化をする人」のことを指す。
変化をする人と一緒にいると、その瞬間では全てを知っているが、
次の瞬間には新たな知らない部分が出て来る。新しい秘密や、
新しい魅力に溢れ、いつ会っても新鮮であららしい発見があるのだ。
純愛作品と「変化」について考えてみると、ハッピーエンドの純愛や
どちらかが死ぬ純愛作品には、大体の場合「その後」がない。
つまり、環境的な変化や、当事者の精神的な変化が見えない。
最高に一途に愛し合っている一幕のみを切り取っているだけなのだ。
我々の人生や人間関係は、一幕の連続で成り立っている。
複雑な人間関係の中で純粋で居続けることはとても難しい。
不可能だ、とすら思う。
（例えば、愛する彼氏のために、今やっている仕事を全て放り出して
愛に行けるだろうか？）
相手だけを一途に思う純愛というのは、裏を返すと周りが見えない、
一種の狂気のようにも見える。
もし、あの時アキが死ななかったら、今2人はどうなっていたのか？
少し長いが、草柳氏の言葉を借りて朔太郎とアキの未来について
見てみたいと思う。
この物語の主人公朔太郎と、白血病のため17歳で亡くなったアキは、
14歳の時に出会っている。
地方の町出身の2人の通う高校は、おそらく進学校（と、草柳氏は予想している。）。
普通に大学受験をしていただろう。
進路のことはとは二人の間で問題になるだろう。
たとえば朔太郎が東京あるいは京都の大学に行こうとしたら
どうなるだろう。
アキは離れ離れになることをどう思うだろう。
どう思うにせよ、朔太郎はアキの気持ちにどう応えるのだろうか。
逆に朔太郎が地元に残り、アキの方が遠くの大学をめざしたらどうか。
朔太郎は、アキの志を喜んで応援するだろうか。
自分が地元に残るのにアキが行ってしまうことにどんな気持ちを
抱くだろう。
その気持ちをアキにどんなふうにぶつけるのか、ぶつけないのか。
さて、二人はとりあえず合格し、別々の大学に進学したとしよう。
どちらかが地元を出た場合、遠距離恋愛を続けるのだろうか。
きっと続けるだろう。二人が会えるのは、夏休みや冬休みなど。
それ以外の長い時間は、メールや電話、その他通信機器をフルに
活用したやりとり、あるいは手紙を書くなど、あれこれ連絡を
取り合うとしても、とにかく会えない。
その間に、二人にはそれぞれ新しい世界が開け、新しい出会いがあり、
新しい交友関係が広がっていく。
小さな町の同級生だった頃は、友達はほぼ共通だった。
だが、互いの話の中に知らない人の名前や話が少しずつ増えてくる。
行ったこともない知らない場所の固有名詞も増えてくる。
「ゼミのオザワ先輩がやってるバンドのライブがシモキタであって……。」
最近よく話に出てくるそいつは何？なんでそんなに楽しそうに話すのか？
「サークルの合宿でケイコが酔っぱらって……」。
それって誰？
「同じ高校だったオヤマダさん」。
それがいつから「ケイコ」になったのか？こうしたことは、
たとえ二人が同じ大学の同級生になったとしても、程度の差は
あれ実は同じなのである。
大学の次は一般的には就職である。
どこでどんなところに就職するか、これも二人の間では
（まだ付き合いが続いていれば）問題になるだろう。
転勤の多い商社？転勤なんて私はついていけないよ、仕事続けたいし。
じゃあ、地元で公務員。
私はこっちで就職するつもり、だって地元に仕事ないし。
じゃあどうするんだよ、結婚。
ちょっとまって、そんなこと今言われても困るよ、
これから就活ってときに。
アキは、朔太郎から見て、「世界の中心は自分だ」と
言わんばかりの、わがまま女になっていた……
ということになってもおかしくない。
アキは自分の目指す進路をどんどん切り拓いていく。
その可能性は、源田の社会状況からして充分にありうる。
他方、朔太郎は、アキから見て、女性が自分に合わせるのは
当然だと思っているような、旧態依然の自己中心的な男であった……
と考えるようになっていてもおかしくない。
（草柳千早『〈脱・恋愛〉論 「純愛」「モテ」を超えて』2011）
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社内恋愛は要注意！渦中の2人を見て、同じ会社のメンバーが思っていること
少し古いデータになるが、Gabaマンツーマン英会話が2014年に発表した
の中に、職場恋愛に関する調査結果が載っている。
この調査は、20代から50代の各年代から、男女125人ずつの計1000名の
アンケート結果から作成されている。
この調査によると、約半数の人が職場恋愛には肯定的だ。
実際に経験をしたことのある人は、約40%。
まあまあな割合である。
社内恋愛経験者たちは、その関係をどのように発展させていったのか。
きっかけについては、どうやら社内の飲み会や同じ仕事をしていた
ことが多いようだ。
これらの結果は、どうやらアンケート回答者の所属する企業の規模や
属性によって、変わってくるのかもしれない。
人材系の管理部門で働くC（35・女）の耳には、男女の恋愛模様が
立場からすると、職務上必要な情報だったりするようだ。
また、ウェブマーケのコンサル会社で働くM（29・女）の会社は、
従業員100名程度のうち約半数が20代。仕事が忙しく出会いの場が
限られるためか、社内恋愛を量産するらしい。
かくいうMも、現在絶賛社内恋愛中だ。
今回、この2人の話から、社内恋愛の実情を知ることができた。
——————
C「社内恋愛は、正直私たちの規模の会社だとちょっと迷惑。
うまくいってる時はいいけど、そうでない時は当人同士以外のメンバーが
ものすごく気を遣うんだよね。」
M「わかります。今の彼氏も前の彼氏も、実は同じ会社。
前の彼氏が結構酷くて、割とすぐに食っては捨てる、というタイプ
だったんですよね。
だから、私も含めて元彼が食い散らかした女の残骸が…苦笑。
そいつは社内の規律を乱すから、という理由でやめさせられていたけれど、
残った私たちの気まずさったらなかったですよ笑」
C「で、そういう噂ってすぐ流れるからね。
同じ相手と関係を持った人同士が仕事のプロジェクトで一緒に
なっちゃった時は最悪。
結局周りを振り回すでしょ。勝手に恋愛する分にはいいけど、
当人以外が気を遣って、気がつかないふりをしたりする意味が分からない」
M「迷惑かけた自覚はある笑」
筆者「じゃあ、Cは完全に社内恋愛反対？」
C「周りに迷惑をかけないのであれば、アリだと思うよ。
それが原因で、仕事のパフォーマンスが落ちたりしなければ。
例えば、大企業で社内恋愛をするのであれば、そもそもの部署が
違ったりするし。
あと、同じ部署で何かあった時でも、他の部署に異動させれば
なんとかなるじゃない。
だけど、そんなに大きくない会社だったら、社内恋愛禁止って
規則を作っても良いと思っちゃう。
『あなたたちのために、なぜ私が気を揉まなくてはならないの？』って。」
M「うちみたいに小さな会社だと、部署違くてもすぐわかっちゃうからな。
元カレ今カレ問題とか、1人の男を巡ってばちばちやってるのもすぐ広まる。
私は前回失敗したのもあるから、今回は一応気をつけてますけどね笑」
C「若い人たちが多い職場って、大学のサークルみたいな感じがするのよね。
私は昔ダンス部だったんだけど、だいたいココが付き合ってると思ってたら、
知らない間に別の人とくっついたりして、ってよくあったよ。
そういうの見てたから、社内とか同じコミュニティは嫌だなって思ってた。」
M「でも、リアルに社内以外に出会いがないとそこに走っちゃうんですよね。
落ち込んでいるときに頼りになったりすると、それで好きになっちゃったりとか。
なるべく周りに迷惑をかけないように気をつけたいとは思うけど、
こればっかりはどうしようもないですよ。」
そういえば、インターネット関連で有名な渋谷の有名ベンチャーは
社内恋愛をして結婚せずに別れると、役員に呼び出されて激ヅメされる
という話を聞いたことがある。
会社の存続やパフォーマンスを恒常的に最適化させることを考えると、
最もだ。
これを話していた当該会社の社員は、怖くて社内恋愛はできないと
言っていた。
人を好きになったりお付き合いをしたりするのは止められないが、
社内恋愛をする2人には、節度を持った付き合い方をしてほしいものである。
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「性格の不一致」が離婚理由にならなかった！？恋愛プロセス「SVR理論」を用いた「男と女の別れ方」考察
SVR理論は、心理学者マースティンが提唱している、カップルの関係構築
プロセスにおけるモデルである。
初期の外的刺激段階S（Stimulus）は、出会いから恋愛の初期に渡る間を差し、
相手の外見や声、性格や社会評価などから刺激を受けている状態である。
中期の段階はV（Value）は、恋愛関係の時期であり、趣味や価値観などを
共感、共有している状態である。ここでは価値観などの類似性が重要な
要因となる。
後期の役割段階（Role）は結婚や共同生活を始める時期であり、
相補的な関係性を築き二人の関係が一つになっている状態である。
法政大学の越智氏は、Rの部分がカップルの結婚の意思決定に
大きく関連しているという。
一方で、ロマンティック・ラブ・イデオロギーと
ロマンティック・マリッジ・イデオロギーは、両者とも
恋愛観に関する概念である。
ロマンティック・ラブ・イデオロギーは、
『恋愛は、その相手との結婚が条件』であり、
1990年以前に流行った考え方だ。
また、ロマンティック・マリッジ・イデオロギーは1990年代以降に
台頭してきた概念で、『恋愛は結婚と結びつくものではないが、
結婚は恋愛が前提条件である」という考え方である。
詳しくは、こちらを読んでいただきたい。
ロマンティック・ラブ・イデオロギー時代の別れの理由と、
現代の価値観ロマンティック・マリッジ・イデオロギー下での別れには、
どのような違いがあるのだろうか。
関西大学の谷本氏は、1990円代以降のロマンティック・ラブ・イデオロギー
の弱体化と、新しい価値観ロマンティック・マリッジ・イデオロギーの出現
についての論文を書いた（『ロマンティック・ラブ・イデオロギー再考』2016)。
この時に、過去に行った、「恋愛に関する「別れの理由」にどんな語彙が
用いられるか」という分析を紹介している。
「あなたは、恋人と別れたことがありますか？」という質問に「ある」
と答えた人に、「別れた理由はどのようなものでしたか？」を
自由記述してもらった。
この回答の全てを語句で分け、機械的に頻出単語150語を抽出。
その中で10位までの頻出語句は以下の通りだった。
頻出順位は、「相手」「性格」「不一致」の順で高かったが、
これを見ると、性格の不一致や価値観の違いが理由で別れている
カップルが多いことが想像できるだろう。
そして、価値観の違いは離婚の正当な理由として認められている。
しかし、ロマンティック・ラブ・イデオロギーの時代はそうでは
なかったようだ。
この概念が普及した高度成長期に、新聞の投書欄における人生相談に、
配偶者の性格（例えば、「おとなしい」など）に対する不満が
トピックとして上がってきた。しかし、そういった不満は
「贅沢な悩み」としてあしらわれていたという。
当時は、配偶者が仕事や家事を放棄していたり、暴力を振るったりする
のであれば離婚理由として成立するが、性格に不安をもち離婚したい
というのは理由として成立しなかった。
では、SVR理論と別れの理由は、どのように関連づくのだろうか。
話が戻るが、ロマンティック・ラブ・イデオロギーの時代の離婚理由は、
主に「暴力」「男の稼ぎ」「女の家事」。
これは、SVRでいうと「役割（role）」を示すRのフェーズに該当する。
一方で、現代の別れの理由「性格の不一致」は、
このプロセスにおいて、SVは恋愛関係、Rは結婚関係の構築フェーズで
あると認識されている。
そのため、Rが離婚理由において正当化されていることは当然だ。
しかし、離婚理由にVの恋愛関係フェーズ（価値観の類似性）が理由として
認められいることに注目したい。
この事項は、結婚が「恋愛と同じような関係性」であると認識されている
ことを物語っている。
新しい価値観では、「恋愛は結婚に繋がらなくてもいい」と考えられているが、
それにもかかわらず、「結婚にも恋愛のような関係性が求められている」。
このようなジレンマが、新しい結婚形態や
恋愛の考え方を生み出しているのかもしれない。
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